水浒一百单八将是英雄还是盗匪？
　　
　　 《一虎一席谈》十一巨献，首次奔赴外景，新闻事件的第一现场，在山东济宁——梁山水泊真实地展现从历史到现在的重重画卷，深入思考四大名著之《水浒传》历史背景和学术争议。
　　 对于《水浒传》，对于书中的人物性格，您有什么看法和观点，欢迎参与讨论。
　　
　　新闻背景：
　　
　　 一、《水浒》研究专家吴越挑战水浒价值观
　　
　　 著名作家、《水浒》研究专家吴越近期出版《吴越评水浒》。书中根据作者多年的研究和思考，从“是非善恶”和对国家、民族、社会、人民是否有益着眼，彻底否定前人的定论，提出“《水浒》是写强盗土匪及其成因”的最新见解。书中称宋江并非英雄而是盗匪，全书宣传的是以暴制暴，主张暴力，跟目前这个社会有点格格不入，特别是青少年，看《水浒传》会对其思想产生不良的影响，造成错误的人生观。引发了网络的争议和新闻媒体的关注。
　　
　　 针对吴越的观点有人提出，不该用现代法治社会的眼光去考量古人的所作所为，乃至糊涂地将封建统治阶层视作“国家”、“民族”的化身，进而对梁山好汉“没做什么好事”大加斥伐。虽说梁山好汉们极少杀富济贪、救赎百姓，但他们以牙还牙，愤然除暴，一度对横征暴敛的封建政权构成极大的威胁。这，难道不是他们追求正义，为老百姓所做的最大的好事么？在暗无天日的封建时代，这种闹得达官贵人、流氓地痞备觉恐怖的“强盗土匪”，固然不能解民于倒悬，但对普罗大众而言，这号人多一点至少不是什么坏事罢。
　　
　　 二、北京语言大学教授周思源颠覆性重新诠释
　　
　　 同时，近期，知名学者、北京语言大学教授周思源新解《水浒传》，对许多定论做了颠覆性重新诠释，在学界引起争议。
　　
　　 　周思源说，一直以来，梁山好汉被认为是劫富济贫、替天行道的英雄好汉，但是，要问一句：“劫富，济贫了吗？”周思源称，晁盖、吴用等八人智取生辰纲，生辰纲本是不义之财，是可以取，但最后晁盖、吴用等把这些不义之财瓜分了，也就是说，这个不义之财从一些掠夺者手中转移到了另一些掠夺者手中，主人改变了，不义之财的性质并没有得到改变。
　　
　　　　另外，周思源认为，梁山108将中四五十人不是好汉，至少有43位不是好汉。他认为：“把李逵树为英雄，是对中华文化的严重亵渎，李逵是一个典型的杀人不眨眼的刽子手，有理无理都要杀人。”
　　
　　
　　 梁山好汉中最引人注目的行为是他们的杀富济贫，却有人提出梁山好汉其实并不是出于侠义，而是个人的仇杀。更有人提出，杀富济贫了就是英雄吗？由此引发了对水浒一百单八将是否为英雄的质疑和讨论。
　　
　　
　　 那么，梁山108将究竟是英雄还是盗匪？
　　
　　 新的学术研究，挑战了传统价值观念。这个话题的背景，是目前方兴未艾的国学热。而在国学热的背后有一系列值得思考的问题：如国学热背后的民族主义情绪是值得提倡的吗？国学能解决现代民主问题吗？国学体现的是现代法制精神吗？ 英雄的定义是什么？
　　
　　 奔赴曾经豪气冲天的梁山水泊，我们与大家共同寻找心目中的真正的英雄好汉！
　　
　　 敬请关注 十一大型巨献 两集联播
　　10月6日 10月13日 本周六 及下周六 20：00-21：00
　　重播：周日03：10-04：05 　13：00-14：00
　　凤凰卫视中文台 《一虎一席谈》——《水浒一百单八将是英雄还是盗匪》
　　
　　
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　　本期嘉宾名单：
　　岳宗周 《水泊梁山》杂志主编
　　吴越 《水浒》研究专家
　　田连元 评书表演艺术家
　　何钐 数据工程师
　　陈岚 作家老何 （《麻辣水浒》作者）
　　李永祜 人民大学教授 北京《水浒》研究会会长

现场照片

一虎在硕大的“义”字下面主持，不知感想如何？是否有着忠义的压力？

水泊梁山的大旗，在风中飘舞。。。

替天行道的匾额竖在战船上面

梁山上的树、天和云
　　

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